هوش ونوابغه جهان

تعاریف بزرگان از زنان.

دختران دو دسته اند : دسته اول آنهایی که زیبا هستند و فورا ازدواج

میکنند  و دسته دیگر آنهایی که به دانشگاه میروند   (شاو)

زن چون کراوات است، هم مرد را زیبا نگه میدارد هم حلقوم او را می

فشارد   (ویکتور هوگو)

زن از این متأثر نمیشود که به او توجه کنید، بلکه تأثر او از این است که

به او توجه کنید و بعد از او دور شوید  (تواین)

با زنان همانطور که با کودکان سر و کار دارید رفتار کنید  ولی همانطور

که با ملکه صحبت میکنید با او سخن بگویید   (وایلد)

کار زن افراط و تفریط است، اگه دوست بدارد از شدت محبت بی زار

میشود و وای به حال زمانی که دشمنی پیدا کند  (ولتر)

از دستپخت زن تعریف کن تا در کنار اجاق خود را قربانی کند   ( دیل

کارنگی)

ازدواج کار خوبی است، ولی بهتر است این کار را انجام ندهید 

(سامبرست)

در زندگی یک مرد دو  روز ارزش دارد : روزی که با زنی آشنا میشود و

روزی که او را به خاک می سپارد   (ویکتور هوگو)

نگهبان زن زشتی اوست   (مثل عربی)

هرگاه میخواهید از زنی انتقام بگیرید او را به ازدواج ترقیب کنید   (برنارد

شاو)

سردی رابطه جنسی مردان

پاسخ پرسشهای متداول

همه چیز در مورد کاندوم و استفاده از آن

کاندوم (يا کاپوت) پوششي است پلاستيکي (معمولاً از جنس لاتکس) است که از ريخته شدن مايه مني مردان به داخل واژن جلوگيري ميکند. استفاده از کاندوم روش موثري در پيشگيري از حاملگي و عوارض جانبي است.
گاهي مواد اوليه کاندوم را از موادي بجز لاتکس ميسازند مانند کاندومهايي که از جنس بافتهاي حيواني هستند که کيفيت و کارآيي انها نسبت به کاندومهايي که از جنس لاتکس هستند بسيار کمتر است.
نوع کاندومهايي که از لاتکس تشکيل ميشوند بطور اکيد پيشنهاد ميشوند چرا که هم نازکتر و هم مقاومتر و هم احتمال سرايت بيماري و ويروس در آنها کمتر است

کاندوم چيست؟ 

آنچه که امروزه نياز به شناخت و آموزش استفاده صحيح از کاندوم را ضروري مي کند، نقش موثر و اثبات شده آن در جلوگيري از بيماري هاي آميزشي و از جمله ايدز مي باشد. کاندوم بهترين محافظ در برابر بيماري هاي آميزشي محسوب ميشود. چون کاندوم صرفنظر از جنسيت افراديکه با يکديگر نزديکي جنسي انجام ميدهند، مانع از ارتباط و آميختن ترشح هاي داخلي و راه پيدا کردن ويروس هاي احتمالي به بدن شرکاي جنسي مي شوند.

کنترل خشونت

اولين گام به منظور اداره و کنترل خشم اين است که باور کنيد مي‌توانيد اين کار را انجام دهيد. با اينکه همه ما خشم را در زندگي روزمره خود داريم، ولي سعي مي‌کنيم آن را با شيوه‌اي سازنده ابراز کنيم. برخي افراد تا زماني که فشار ناکامي و خشم دروني ، زندگي روزانه آنان را طاقت فرسا نکرده است، خشم را در خود نگه مي‌دارند. برخي ديگر ظاهرا در عصبي شدن ، فرياد کشيدن ، زدن و پرتاب کردن و در کل رفتارهايي که قلبها را مي‌شکند، به اموال آسيب مي‌رساند و گاهي بدتر از اين اعمال ، متخصص و خبره هستند.
کدام؟ کنترل يا حذف پرخاشگري؟
خشم مخرب از لحاظ فردي و اجتماعي به ما آسيب مي‌زند. اداره و کنترل خشم لزوما به معني ابراز کمتر خشم نيست، بلکه به معني فراگيري شيوه‌اي از ابراز خشم است که براي ما و کساني که پيرامون ما هستند، مفيد باشد. هرچند ممکن است تصور ابراز خشم به شيوه‌اي سازنده ، تازه و غريب به نظر رسد، ولي بايد گفت که چنين امري ممکن است. براي مثال ، برخي افراد وقتي درباره خشم خود مي‌نويسند، يا آن را نقاشي مي‌کنند، با دوستان و يا اعضاي خانواده صحبت مي‌کنند، قدم مي‌زنند، ورزش مي‌کنند و يا آميزه‌اي از اين رفتارها و ساير فعاليتها را انجام مي‌دهند، به آرامش دست مي‌يابند.
تشخيص خشم
نخست نشانه‌هاي اوليه و هشدار دهنده خشم بروز مي‌کند. بيشتر ما انسانها از نشانه‌ها و سرنخ‌هاي موقعيتي ، بدني و شناختي که بر پاسخهاي خشم ما مقدم هستند، ناآگاه هستيم. آگاهي از اين نشانه‌ها گامي بسيار اساسي در اداره خشم مي‌باشد، زيرا اين آگاهي خواهد توانست قبل از آنکه کنترل خشم دشوار شود، وقت زيادي را براي مداخله در اختيار ما قرار دهد.
کنترل اوليه پرخاشگري
براي کنترل اوليه توجه زيادي به حالات زير بکنيد:

    * موقعيت‌هايي ( افراد و مکانهايي ) که شما را خشمگين مي‌کنند.

    * تغييرات بدني که قبل و در حين خشم شما رخ مي‌دهند. براي مثال ، افزايش ضربان قلب ، احساس فشار در سر ، احساس داغ شدن ، مشت شدن دستها ، دندان به هم فشردن ، احساس گرفتگي و سفتي عضله در ناحيه شکم ، سينه و غيره.

    * نشانه‌هاي شناختي يعني افکاري که شما درباره گذشته ، حال و آينده داريد و قبل از احساسات خشم و ناکامي پيدا مي‌شود. داشتن فهرستي از اين نشانه‌ها در مديريت خشم بسيار مفيد است. يک نفر ممکن است قبل از خشمگين شدن فکر کند که ديگران به او و حرفهايش توجهي نمي‌کنند. ديگري فکر کند، ديگران قصد توهين يا بي‌توجهي عمدي را دارند و پدري فکر کند که آينده فرزند او با اين کارهايش تباه خواهد شد.


همين شناسايي علائم هشدار دهنده ، موجب کاهش شدت ، مدت و يا فراواني خشم شما مي‌شود.
مهار خشم با وقفه اندازي
حال که شما نشانه‌ها و سرنخهاي خشم خود را شناخته‌ايد، هرگاه متوجه اين علائم شديد، مکثي کنيد و نفس عميقي بکشيد. يک وقفه چند ثانيه‌اي و نفس عميق مي‌تواند اثر پايداري بر شما بگذارد. خشمي که احساس مي‌کنيد، آنچه که به خود مي‌گوييد و آنچه در اثر اين خشم انجام خواهيد داد، تحت تاثير اين وقفه شما قرار خواهد گرفت.
تغيير انديشه خشم آميز
شيوه انديشه ما با شيوه احساس ما مرتبط است. برخي انديشه‌ها ما را مستعد خشم و ناکامي مي‌کنند. شيوه‌هاي رايجي که مردم قبل از بروز خشم آن را بکار مي‌گيرند، عبارتند از: توقف کردن روي مساله مشکل آفرين ، تمرکز روي جنبه‌هاي منفي ، ناچيز شمردن وجوه مثبت ، انتظار داشتن کمال از خود و ديگران ، نتايج دلخواهي گرفتن ، داشتن نگرش انعطاف ناپذير و تفکر دو قطبي ( خوب _ بد ، سياه _ سفيد ).

شيوه‌هاي درماني که مي‌توانند به ما کمک کنند، عبارتند از: از چشم ديگران به موقعيت و مشکل نگريستن ، تامل در باب آنچه مايليد انجام دهيد، تامل درباره پيامدهاي احتمالي اعمال خود ، قبول اين نکته که همه خطاپذيرند و جستجوي شيوه‌هايي که به کمک آنها مي‌توان يک موقعيت مشکل‌زا را به نحو مثبت کنترل و اداره کرد.
ايجاد بينش و آگاهي نسبت به توان کنترل خود
هرگاه متوجه شديد که توانسته‌ايد با يک موقعيت برانگيزنده خشم به خوبي مقابله کنيد، يا خشم خود را به شيوه مناسب ابراز داريد، از خود بپرسيد چگونه من آن را انجام دادم؟ هر فردي نوعي توان و استعداد براي کنترل خشم دارد. توان شما چگونه است؟ روي اين مساله بسيار تمرکز و تمرين کنيد و آن را تقويت کنيد. عفو هديه‌اي است که شما مي‌توانيد به خود بدهيد. افراد خوب هم مي‌توانند تجارب منفي و بد داشته باشند. سو استفاده ، بي اعتنايي ، بي توجهي و تنگ نظري ، همه و همه واقعيتهاي جهاني هستند که در آن زندگي مي‌کنيم.

گاهي اوقات عفو کساني که موجب درد و رنج ما شده‌اند، غيرقابل تصور است. هراس ما ممکن است اين باشد که گذشت موجب مي‌شود، رفتار شخص موجه شمرده شود. چرا من کسي را عفو کنم که موجب خشم يا رنج شديدي در من شده است؟ پاسخ اين است که ما ديگران را به خاطر خودمان مي‌بخشيم. وقتي ما کسي را مي‌بخشيم، به کنترل او روي چگونگي احساس خود پايان مي‌دهيم. ما به خودمان شانس يک زندگي تازه را مي‌دهيم، زندگي‌اي که در آن تنفرهاي کهنه و مزمن جايي ندارند. بنابراين ، عفو هديه به ديگران نيست، بلکه هديه به خودمان است.
تنفر وقت و انرژي زيادي مي‌گيرد.
وقت و نيرويي که تنفر از شما مي‌گيرد، مي‌تواند به مردم و فعاليتهايي اختصاص يابد که براي شما شادي و رضايت و براي آنها خدمت و محبت به دنبال دارد. انتخاب عفو براي کنترل خشم به تدريج حاصل مي‌شود. شما نبايد مادامي که احساس آمادگي در اين زمينه نکرده‌ايد، آن را انتخاب کنيد. اگر موارد کوچک را عفو کنيد، به تدريج ياد خواهيد گرفت که چگونه خطاهاي بزرگ ديگران را عفو کنيد. راجع به عفو بزرگان ديني و اجتماعي فکر و تحقيق کنيد و از آنها پيروي نماييد.
خودتان را بيان کنيد.
پس از آنکه خشم خود را وارسي کرديد و احساس نموديد که خشم شما موجه است، درباره نوع رفتاري که مي‌خواهيد انجام دهيد فکر کنيد، صبر کنيد و بعد تصميمي عقلاني بگيريد. وقتي خشم شما موجه است، صادقانه مشخص کنيد که چه احساسي داريد. احساس کينه ، عصبانيت ، نفرت ، انتقام ، لذت يا چيز ديگري. هرچه خود و احساس خود را بيشتر بشناسيد، بهتر عمل خواهيد کرد.
انتخابهاي سالم براي پيشگيري از خشم
خشم فرصت طلب است و در بدني که خسته ، فرسوده و بيمار است به آساني جان مي‌گيرد. در نتيجه به منظور اداره و کنترل خشم به خواب منظم ، غذاي خوب ، لذت از اوقات فراغت ، تفريح و عبادت و معنويت نياز داريد.
روان درماني پرخاشگري
اگر کنترل خشم مشکل جدي شماست و با اين آموزشها بهبودي نداشتيد، ممکن است افسردگي و اضطراب و وسواس زيربناي آن باشد. انتخاب مناسب و مفيد در چنين مواردي مشاوره با روانپزشک ، روان شناس يا پزشک است.

خرید اینترنتی قرص آمریکائی برای نعوذ و تاخیر در انزال

مکمل جن..سی VigRXplus دارای مواد غنی شده محرک جن..سی گیاهی میباشد که برگرفته از فرهنگ ها و تمدن های کهن چین ، اروپا و آمریکای جنوبی برای بزرگ و قطور کردن آلت تناسلی ، تحریک فعالیت های جن..سی ، نگهداری حالت نعوظ آلت تناسلی در هنگام نزدیکی و افزایش تعداد و تولید اس.پرم های ترشحی در بیضه ها بوده که سال های متمادی از آنها بهره گرفته میشده است. این مکمل اتساع عروقی (Vasodilation) نسوج پیرامونی آلت تناسلی را افزایش داده و از این طریق موجب بهبود و درمان مشکلات شریانی نظیر شق پذیری

تناسلی (Arterial Erectile Dysfunction) میگردد. از سوی دیگر بدون آنکه هیچگونه تاثیری در فشار خون سیستماتیک بدن داشته باشد ، شدت جریان خون را در سرخ رگ ها و سیاه رگ های مستقر در آلت تناسلی با تاثیر مستقیم بر سلول های اپیتلیال داخل عروقی (Epithelial Cells) بهبود می بخشد.

محصول قرص ویگرکس پلاس اصل قیمت 1,200,000 ریال بازديد 5,753 فروشنده satcoiran گروه پزشکی و بهداشتی

برخی از امکانات و قابلیتها:   این مکمل از ترکیبات صد درصد گیاهی تشکیل شده عاری از هرگونه مواد مصنوعی و شیمیایی میباشد مکمل VigRXplus دارای گواهینامه ها و تاییدیه های متعددی در سطوح کشوری و بین الملل بروز هرگونه عارضه جانبی نظیر سرطان زائی نگهداری حالت نعوظ آلت تناسلی در هنگام نزدیکی

خرید قرص کلفت کننده فوری

مکمل جن..سی VigRXplus دارای مواد غنی شده محرک جن..سی گیاهی میباشد که برگرفته از فرهنگ ها و تمدن های کهن چین ، اروپا و آمریکای جنوبی برای بزرگ و قطور کردن آلت تناسلی ، تحریک فعالیت های جن..سی ، نگهداری حالت نعوظ آلت تناسلی در هنگام نزدیکی و افزایش تعداد و تولید اس.پرم های ترشحی در بیضه ها بوده که سال های متمادی از آنها بهره گرفته میشده است. این مکمل اتساع عروقی (Vasodilation) نسوج پیرامونی آلت تناسلی را افزایش داده و از این طریق موجب بهبود و درمان مشکلات شریانی نظیر شق پذیری

تناسلی (Arterial Erectile Dysfunction) میگردد. از سوی دیگر بدون آنکه هیچگونه تاثیری در فشار خون سیستماتیک بدن داشته باشد ، شدت جریان خون را در سرخ رگ ها و سیاه رگ های مستقر در آلت تناسلی با تاثیر مستقیم بر سلول های اپیتلیال داخل عروقی (Epithelial Cells) بهبود می بخشد.

محصول قرص ویگرکس پلاس اصل قیمت 1,200,000 ریال بازديد 5,753 فروشنده satcoiran گروه پزشکی و بهداشتی

برخی از امکانات و قابلیتها:   این مکمل از ترکیبات صد درصد گیاهی تشکیل شده عاری از هرگونه مواد مصنوعی و شیمیایی میباشد مکمل VigRXplus دارای گواهینامه ها و تاییدیه های متعددی در سطوح کشوری و بین الملل بروز هرگونه عارضه جانبی نظیر سرطان زائی نگهداری حالت نعوظ آلت تناسلی در هنگام نزدیکی

شرح حال و آثار مشاهیر طی سنتی

 شرح حال و آثار مشاهیر طی سنتی

حكیم محمد اعظم خان، 

در این باب، در مقدمه کتاب اکسیر اعظم (به زبان اردو) آمده است:

وطن اصلی فاضلْ ‌مؤلف نیر اعظم، حكیم محمد اعظم خان، سیستان خراسان بود. جد اعلای وی حكیم محمد كاظم خان از خراسان به كابلِ افغانستان هجرت كرده بود. [وی دو فرزند به نام‎های حكیم محمد اسماعیل خان و رضی خان داشت.

فرزند وی، حكیم محمد اسماعیل خان، به سبب شهرتش طبیب خاص احمد شاه ابدالی شد و تا آخر عمر همانجا بود و در كابل درگذشت. فرزند دیگر وی، رضی خان، خیلی شجاع بود و به همین خاطر در ارتش ابدالی مقام ویژه‎ای داشت. رضی خان همیشه در جنگ‎های افغانستان با هندوستان با احمدشاه ابدال همراه بود. وی در مقابل قوم «مرهت» در جنگ‎های «سرهند» و «پان بت» شجاعت بسیاری از خود نشان داد. به همین سبب، نواب فیض الله خان، والی راهپور، با اجازه احمد شاه ابدالی، رضی خان را نزد خود در رامپور نگاه داشت تا برای همیشه از حملات «مرهتوها» در امان باشد. وی همچنان در رامپور ماند تا این‎كه در جنگ منطقه «دوجوركی» شهید شد.

فرزند رضی خان، حكیم شاه‌اعظم خان، در رامپور حكیمی معروف بود و وی را «هزنس الحكماء» خطاب می‎كردند. حكیم محمد اعظم خان، مشهور به ناظم جهان، فرزند همین شاه‌اعظم خان است. او به هنگام رحلت پدر تنها 16 سال داشت.

وی پس از گذراندن تحصیلات مقدماتی (صرف، نحو، منطق، و فارسی) نزد علمای مشهور آن زمان، به علم طب علاقمند شد و طب را نزد حكیم نور الاسلام فرا گرفت. حكیم نور الاسلام، شاگرد استاد حكیم اسد علی و ایشان نیز شاگرد استاد میرهاشم، ملقب به حكیم معتمد الملوك سید علوی خان، بود. 

حكیم اعظم در 22 سالگی تحصیلات طب را به اتمام رساند و از آن پس تا پایان عمر بدین خدمت مشغول بود. خدمات شایان وی به علم پزشكی تا حدی است كه در میان متأخران كمتر كسی مانند او یافت می‎شود.

او پس از تكمیل تحصیلات خود در سال 1250ق رامپور را ترك كرد و به «بهوپال» هجرت نمود و در آنجا با نواب جهانگیر محمد خان وابستگی و الفتی به هم زد. نواب جهانگیر وی را در سال 1252ق به عنوان «ناظم جهان» ملقب ساخت.

وی، پس از درگذشت نواب جهانگیر، از بهوپال به «مالوه» رفت و در آنجا با مهاراجه تكوجی راؤیگر آشنا شد و به لقب «مسیح مالوه» شهرت پیدا كرد و در همانجا به سال 1320ق مطابق با 1902 م درگذشت.

دربارة سالهای عمر وی اختلاف است: برخی عمر وی را 130 سال بیان كرده‎اند، ولی از بیان خواهرزادة ایشان، حكیم نجم الغنی، استفاده می‎شود كه محمد اعظم خان هنگامی كه در سال 1250ق از رامپور به بهوپال آمده  23 ساله بوده و در تاریخ 4 محرم 1300ق درگذشته است. در این صورت، عمر وی 73 سال می‎شود.

در شرح حال  دیگری از زندگی این طبیب نامدار آمده است:

حكیم محمد اعظم خان رامپوری چشتی، ملقب به ناظم جهان، فرزند ملك‎الحكما حكیم شاه‌اعظم خان بن محمد رضی ‎خان بن محمد اسماعیل خان سیستانی‌تبار رامپوری (رامپور/ مصطفی‎آباد 1229 ـ محرم 1320ق). پزشك و نویسندة فارسی‎نویس شبه قاره هند است.

او نزد مولوی عبدالرحیم بن محمد سعید و مفتی شرف‎الدین رامپوری و استادان دیگر درس خواند. سپس از پدر خود پزشكی آموخت. در 1251ق به بهوپال سفر كرد و به نواب نظیرالدوله جهانگیر محمدخان، شوهر سكندر بیگم (م. 1285ق)، رئیس بهوپال، تقرب جست و مدتی دراز در بهوپال به سر برد. آن‎گاه به اجین رفت و سه سال در آنجا در ملازمت بیجابایی گذراند. سرانجام، رهسپار اندور شد و بقیة عمرش را در خدمت فرمانروای آن ناحیه (تكوجی رائوهولكر) به سر برد و در همان‎جا درگذشت.

وی صاحب آثار فراوانی به زبان فارسی در پزشكی است. از آثار اوست:

•    اكسیر اعظم در چهار جلد.

- جلد اول (چاپ مطلع نظامی كانپور و مطبع نولكشور لكهنو). مقدمه متضمن اجناس جمیع امراض و تشخیص اقسام سوء مزاجات و قواعد علاج آنها به طریق كلی است و سپس امراض هر عضو شروع می‎گردد. اول، اسباب كلیة امراض هر عضو و تشخیص آن و علاج كلی و اقسام آن، بعد از آن هر مرض آن عضو بالاستیفا و اسباب آن بالاستقصا و علامات آنها و طریق تشخیص در اكثر امراض تا معالج را در استخراج هر سبب آن مرض سهولت حاصل شود.

- جلد دوم (كانپور، 1287ق/ 1870م و لكهنو، 1302ق/ 1884م) در امراض شفت و شدقین - یعنی لب و كنج دهن- و جز آن.

- جلد سوم (چاپ مطبع نظامی كانپور) در بیان امراض كبد، امراض مراره و طحال، امراض امعاء، امراض مقعد، امراض مثانه، امراض اعضای تناسلی مردان، امراض صفاق و سره، و امراض رحم.

- جلد چهارم (چاپ مطبع نظامی كانپور، 1289ق و نولكشور لكهنو، 1302ق) در امراض ظهر و اطراف جلد، امراض شعر، امراض ظفر، امراض متفرقه، سموم، معالجات سموم معدنیه، معالجات سموم نباتیه، معالجات سموم مشروبة حیوانیه و غیره، علاج كلی سموم ملدوغه، طرد هوام و قتل آنها،

- خاتمة كتاب در جدول مشتمل بر دو قاعده: یك. فهرست اوزان ادویة مفرده؛ دو. فهرست ادویة مركبه كه در علاج مرض مستعمل می‎شود.

اكسیر اعظم را محمد اعظم خان در 1290ق برای فرزندش محمد افضل خان و شاگرد خود سید عبدالسلام به انجام رسانیده است.

•    رموز اعظم كه در 1264ق به دستور نواب نظیرالدوله جهانگیر محمدخان نوشته شده و در یك مقدمه، بیست و چهار مقاله و یك خاتمه است و محمد اعظم خان خود دربارة ترتیب مطالب آن می‎گوید: «ترتیبش بدین طریق مقرر نموده شد كه امراض هر عضو از سر تا قدم در هر یك مقاله بیان یافت و در آغاز هر مقاله فواید كلیه كه شامل جمیع امراض آن عضو باشد ترقیم پذیرفت و بعد از آن هر مرضی به فصلی علی‎حده نهاده شد».

رموز اعظم در دو جلد تدوین یافته كه جلد یكم (دهلی، 1301ق) دربرگیرندة مقدمه و مقالات یكم تا دوازدهم و جلد دوم (دهلی، 1311ق) مشتمل بر مقالة سیزدهم تا آخر است.

•    قرابادین اعظم (چاپ مطبع نظامی كانپور) كه محمد اعظم خان در 1269ق به نوشتن آن آغاز كرده و در آن نسخه‎های مجرب خود و استادان را به ترتیب حروف تهجی به روش قرابادین آورده است.

•    نیر اعظم (دهلی، 1271 و كانپور، 1298ق) كه در یك مقدمه، دو تعلیم و یك خاتمه تدوین یافته است. مقدمه در بیان بعض فواید متعلقة نبض مشتمل بر چند فایده، تعلیم اول در بیان اجناس عشرة ادلة نبض و اسباب آنها، تعلیم دوم در بیان اقسام نبض مركب مشتمل بر دو مقاله و خاتمه در انواع مفردات و مركبات نبض.

•    محیط اعظم (كانپور، 1313ق)، در چهار جلد، در افعال و خواص ادویة مفرده (ادویة یونانیه و هندیه و انگلیسیه).

این اثر در 1297ق نوشته شده است.

•    ركن اعظم (كانپور، 1298ق)، در بعض مسائل بحران، با سر عنوان‎های: اسباب حركت بحران قبل از وقت او، تعریف بحران به قول جالینوس، تقسیم ایام مرض، معرفت ایام مسهل، آغاز حساب بحران و ادوار آن...، علامات وقوع لرزه، علامات دالّه بر بحران جید، اصناف موت كه در اوقات حمّیات عارض شود و علامات كیفیت موت مریض، دلایل موت به غیر بحران.

این اثر در 1281ق نوشته شده است.

منابع شرح حال: مقدمه کتاب اکسیر اعظم به زبان اردو؛ تاریخ ادبیات مسلمانان پاكستان و هند، 3/651؛ تاریخ روابط پزشكی ایران و پاكستان، 80، 124، 126، 128، 132؛ فهرست كتاب‎های فارسی چاپ سنگی و كمیاب كتابخانة گنج‌بخش، 404، 422، 435، 455، 1166؛ مؤلفین كتب چاپی فارسی و عربی، 1/631ـ632؛ نزهة الخواطر، 8/409.

اسماعیل ناظم

استاد طب سنتی ایران

دانشگاه علوم پزشکی تهران

منبع: مقدمه کتاب اکسیر اعظم

چهل نکته براي جلب توجه همسر و کاهش تنش در خانواده

با مطالعه کتب مربوط به انتخاب همسر، آيين همسردارى، چگونگى ايجاد ارتباط با ديگران و نيز شرکت در جلسه‏هاى آموزش خانواده دانش و مهارت خود را در اين زمينه افزايش دهيد .
2 . با همدلى، همفکرى، همکارى و مشورت با يکديگر درباره مسائل مختلف ميان اعضاى خانواده روابط سالم پديد آوريد .
3 . هر يک از زوجين ديگرى را نزديک‏ترين و محرم‏ترين فرد بداند و او را نيمه تن، حامى و پشتيبان خود تلقى کند .
4 . با يادگيرى مهارت‏هاى ارتباطى نظير فعالانه به حرف‏هاى يکديگر گوش کردن، احترام به نظرها و عقايد يکديگر و تشريک مساعى و مشورت کردن روابط خود را بهبود بخشيد .
5 . بکوشيد، با ايجاد کانونى گرم و صميمى، تمام اعضاى خانواده به ويژه زن و شوهر مسؤوليت رسيدن به تفاهم را پذيرا شوند .
تا که از جانب معشوق نباشد کششى کوشش عاشق بيچاره به جايى نرسد
6 . هنگام اختلاف نظر يا سوء تفاهم، به جاى سرزنش کردن يکديگر يا تفسير نادرست، به شناسايى مساله و يافتن راه حل آن بپردازيد و در صورت لزوم کمک و مشاوره افراد با تجربه و متخصص را جلب کنيد .
7 . براى رسيدن به ا منيت روانى و عاطفى در روابط زناشويى داشتن صداقت، پذيرش، سعه صدر، انصاف و اعتماد متقابل را اصل اول قرار دهيد .
8 . در صورت به وجود آمدن هر گونه سوء تفاهم و سوء برداشت، در نخستين فرصت ممکن به حل و فصل آن بپردازيد تا به فرآيندى مخرب و پيشرونده تبديل نشود .
9 . به هر طريق ممکن رفتارهاى مطلوب همسرتان را مورد توجه و تاييد قرار دهيد; به گونه‏اى که همسرتان بفهمد برايش ارزش قائل هستيد .
10 . تشويق و تاييد و بيان نکات مثبت‏به طور آشکار يا در جمع باشد و تذکر نکات منفى و انتقاد به طور محرمانه و در تنهايى صورت گيرد .
11 . براى خصوصيات و نيازمندى‏هاى يکديگر ارزش قائل شويد و در روابط کلامى، عاطفى، اقدام‏ها و تصميم‏گيرى‏ها به افکار و خواسته‏هاى همسرتان توجه کنيد .
12 . اگر رفتار خاصى براى شما مبهم است، ساده‏ترين راه اين است که از همسرتان هدف و علت آن رفتار را بپرسيد و با روش مسالمت‏آميز، صميمانه و خوش بينانه موضوع را روشن کنيد .
13 . تندخويي همسرتان را با سکوت پاسخ گوييد و در موقعيتى مناسب درباره مساله مورد نظر به بحث و گفت و گو بپردازيد .
14 . بکوشيد در سراسر زندگى، به خصوص در روابط بين خود و همسرتان، به جاى هر گونه پيش‏داورى يا مشاهده اشکالات و ضعف‏ها نقاط مثبت و قوت را ببينيد; به عبارت ديگر، به جاى توجه به نيمه خالى ليوان به نيمه پر آن توجه کنيد .
15 . سعى کنيد در برنامه ريزى براى فعاليت‏هاى اجتماعى، اوقات فراغت، ديد و بازديدهاى خانوادگى و نظاير آن به مشورت کردن با يکديگر بپردازيد و از يک جانبه نگرى بپرهيزيد .
16 . در هر فرصتى که پيش مى‏آيد، با همسر و اعضاى خانواده‏تان ارتباط کلامى و عاطفى برقرار کنيد . شايان ذکر است زن‏ها از صحبت کردن با همسرشان بيش‏تر لذت مى‏برند . بنابراين، مردان بايد فعالانه به سخنان همسرانشان گوش کنند و واکنش مناسب نشان دهند .
17 . اگر هر يک از زوجين در شرايط خاصى نمى‏تواند به سخنان همسرش گوش کند، بايد صادقانه و صميمانه اين موضوع را به وى انتقال دهد، و تقاضا کند صحبت کردن درباره آن موضوع را به فرصتى ديگر واگذارد .
18 . هر از چند گاهى زوجين در فضايى محرمانه، محبت‏آميز و صميمانه به ارزيابى رفتار و روابط يکديگر بپردازند و از يکديگر بپرسند، چه بايد کرد تا روابطمان بهتر و با نشاط تر شود؟
19 . هميشه، در رويارويى با مسائل و مشکلات خانوادگى، خود را در وضعيت طرف مقابل قرار دهيد و با قبول مسؤوليت‏ خود و شناخت انتظارات متقابل به حل و فصل اختلافات روى آوريد .
20 . در روز يا در هفته زمان مشخصى را براى گفت و گو درباره مسائل و مشکلات و به اصطلاح درد دل کردن با همسرتان اختصاص دهيد .
21 . از داشتن نگرش‏هاى آرمان گرايانه و شاعرانه در مساله ازدواج و روابط زناشويى و نيز انتظارات غير واقع بينانه اجتناب کنيد .
22 . ارتباط زوجين بايد از هر گونه سوء ظن و حدس نادرست و غير واقع بينانه دور باشد . اگر موضوع و مساله‏اى ذهن يکى از زوجين را به خود مشغول کرده است، بايد آن را به صراحت و صادقانه مطرح کند و درستى و نادرستى اش را با همسرش مورد بررسى قرار دهد .
23 . هر يک از زوجين بايد زمينه‏هاى بروز سوء تفاهم‏ها و سوء ظن‏ها را از بين ببرد و از رفتارهايى که موجب بروز سوء تفاهم و سوء ظن مى‏شود، خوددارى کند .
24 . هر يک از زوجين بايد بکوشد با روان‏شناسى همسرش آشنا شود تا بداند زن يا مرد به چه امورى بها مى‏دهد و نظام ارزشى‏اش چگونه است; براى مثال معمولا زن به وابسته بودن، کسب امنيت عاطفى و مورد حمايت واقع شدن اهميت مى‏دهد و مردان مى‏خواهند مستقل و خود مختار باشند و آزادى عمل را داراى ارزش مى‏دانند .
25 . زن و شوهر از مسخره کردن يکديگر و گفتن سخنان طعنه‏آميز و دو پهلو جدا پرهيز کنند .
26 . از رفتارهايى نظير متلک، تحقير، سرزنش و به رخ کشيدن يکديگر که موجب افزايش مقاومت‏هاى روانى در طرف مقابل است، جدا بايد پرهيز شود .
27 . در سراسر زندگى، از جمله در زندگى خانوادگى، بکوشيد به نقاط مثبت، موهبت و نعمت هايى که در اختيار داريد بينديشيد نه به امورى که در اختيار نداريد .
28 . از خطاهاى يکديگر سريعا بگذريد و خطاهاى همديگر را تحمل کنيد .
29 . بايادآورى برخى ايام مانند روز تولد، سالگرد ازدواج و نظاير آن و دادن هديه‏هايى هر چند کوچک (مثل يک شاخه گل) به طور نمادين يا سمبليک عشق و علاقه خود را به همسرتان اعلام کنيد .
30 . خود را در برابر همسرتان آراسته و پاکيزه و جالب توجه نگه داريد از پريشانى و وضع نامرتب بپرهيزيد .
31 . در انتخاب دوست و برقرارى روابط دوستانه و معاشرت‏هاى خانوادگى با زوج‏هاى ديگر دقت کنيد و اين امور را با توافق يکديگر انجام دهيد .
32 . از هر گونه رفتارى که به مرد سالارى يا زن سالارى مى‏انجامد، پرهيز کنيد .
33 . خطاى يکديگر را در حضور ديگران، فرزاندن، آشنايان، والدين يکديگر و . . . بازگو نکنيد .
34 . هرگز همسرتان را با زن يا مرد ديگر مقايسه نکنيد .
35 . از رفتارهاى مطلوب همسرتان تشکر کرده، او را تشويق کنيد و انگيزه تکرار آن رفتار را بيش‏تر سازيد .
36 . از تصميم‏هاى نادرست و غير منطقى و کلى‏گويى‏هاى منفى و شکل‏گيرى افکار منفى درباره همسرتان شديدا پرهيز کنيد .
37 . حتى‏المقدور به قول‏هايى که به همسرتان داده‏ايد عمل کنيد تا به سلب اعتماد و احساس فريب خوردگى نينجامد .
38 . از نسبت دادن القاب و زدن برچسب‏هاى ناگوار و نامطلوب مانند بدقول، زرنگ، شلخته، کله‏شق، يک دنده، لجباز و خودخواه به يکديگر پرهيز کنيد .
39 . در مواردى که غمگينى و افسردگى و يا عصبانيت زن يا شوهر شدت مى‏يابد و احتمال اختلال در کار سيستم عصبى يا غدد درون‏ريز به ويژه غده تيروئيد وجود دارد، در نخستين فرصت‏ به پزشک متخصص مراجعه کنيد تا از عادى بودن ترشح غدد از جمله غده تيروئيد مطمئن شويد .
40 . براى داشتن يک زندگى با نشاط و موفق خوب بينديشيد، وقت‏ بگذاريد، احساس مسؤوليت کنيد، موانع ارتباط سالم را از ميان برداريد و به عوامل ايجاد کننده روابط سالم توجه کنيد.